سخنرانان دوازدهمین کنفرانس بین المللی روابط عمومی ایران اعلام شد

شبکه اطلاع رسانی روابط عمومی ایران (شارا)

کد خبر: 20109           شنبه، 14 آذر 1394 - 15:44

دبیر کمیته علمی کنفرانس در پایان گفت: علاوه بر معرفی مقالات برتر، کتاب مجموعه مقالات کنفرانس که دربرگیرنده ده مقاله علمی در خصوص روابط عمومی و آینده پژوهی است منتشر خواهد شد.

شبکه اطلاع رسانی روابط عمومی ایران (شارا)- سخنرانان دوازدهمین کنفرانس بین المللی روابط عمومی ایران اعلام شد.

به گزارش شارا، دبیر کمیته علمی دوازدهمین کنفرانس بین المللی روابط عمومی ایران گفت: در این کنفرانس دکتر احمد پاکتچی استاد دانشگاه امام صادق(ع)، دکتر علی اکبر جلالی استاد دانشگاه علم و صنعت ایران، دکتر سعید خزایی دکترای آینده پژوهی (فرانسه)، دکتر سعیدرضا عاملی استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران و عضو شورای عالی فضای مجازی، مهندس سید محمد مدنی برگزیده‏ اولین رویداد ارایه‏ فن آفرینی شیخ بهایی با معرفی محصول اولین BaaS ایرانی، دکتر شعباز مرادی دکترای مدیریت منابع انسانی و دکتر تنگ کو آدریان اسماعیل عضو هیات مدیره موسسه روابط عمومی مالزی سخنرانی خواهند کرد.

دکتر حسن بشیر افزود: این سخنرانان با موضوع فهم روابط عمومی در چارچوب رویکرد فرهنگی به مسئولیت اجتماعی، جایگاه آینده‏ پژوهی روابط عمومی و مسئولیت اجتماعی در فضای مجازی، آیندة روابط عمومی پایدار: تغییر در کیفیت مسئولیت اجتماعی و اینترنت همه چیزها، آینده پژوهی چرخه تولید محتوای دیجیتال با تاکید بر ایران 1404، مدل شایستگی متولیان حوزه روابط عمومی در پاسخ به الزامات سازمان های آینده با رویکرد آینده پژوهی و آینده پژوهی، استراتژی و شبکه سازی به ارایه آخرین دیدگاه ها و نظرات خواهند پرداخت.

دبیر کمیته علمی کنفرانس در پایان گفت: علاوه بر معرفی مقالات برتر، کتاب مجموعه مقالات کنفرانس که دربرگیرنده ده مقاله علمی در خصوص روابط عمومی و آینده پژوهی است منتشر خواهد شد.

شایان ذکر است دوازدهمین کنفرانس بین المللی روابط عمومی ایران(ICPR1394) با محوریت "آینده پژوهی روابط عمومی با تاکید بر ایران 1404"، ششم دیماه سال جاری برگزار می شود.

نحوه گفتمان‌سازی معضلات فرهنگی مشهد اهمیت دارد

عضو شورای علمی گروه مطالعات فرهنگی پژوهشکده ثامن:

نحوه گفتمان‌سازی معضلات فرهنگی مشهد اهمیت دارد

فرهنگی و هنری  0:49:29 1394/08/25

948-8187-5 کد خبر

خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)

نشست شورای علمی گروه مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن با هدف تبیین رویکردها و سیاست‌‌های علمی اجرایی و شناخت ظرفیت‌های این پژوهشکده حول مسئله شهر مشهد، با حضور اعضای شورای علمی و محققان این گروه برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه خراسان، حسن بشیر، عضو شورای علمی گروه مطالعات  فرهنگی و اجتماعی پژوهشکده ثامن، ظهر امروز در نشست تبیین سیاست‌های گروه مطالعات اجتماعی و فرهنگی پژوهشکده اظهار کرد: پس از پیروزی انقلاب اسلامی توفیقات خوبی در زمینه ترویج گفتگوهای درون شهری در مشهد کسب شده است.

وی نحوه گفتمان سازی در مشهد را حائز اهمیت دانست و تصریح کرد:  یکی از دغدغه‌های اصلی در شهر مشهد، جریان سازی است اما آنچه که میزان اهمیت جریانات را تعریف می‌کند، نحوه گفتمان سازی مسائل و معضلات مشهد است و مارپیچ سکوت حاکم بر مشهد بسیار آزاردهنده است.

عضو هیئت علمی دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق(ع) درارتباط با ابزارهای تحقق گفتگو در مشهد مقدس بیان کرد: ایجاد تالارهای گفتگو و رسانه، کمپین های مردمی و ایجاد جریانات مکمل از جمله ابزارهای تحقق و گسترش گفتگو در مشهد هستند.

در ادامه این نشست، علی اصغر محکی، پژوهشگر اجتماعی و دیگر عضو شورای علمی گروه مطالعات فرهنگی و اجتماعی پژوهشکده ثامن اظهار کرد: برخی گرایش های افراطی و تفریطی در مشهد ایجاد شده که از این گرایشات صداهای خوبی به گوش نمی رسد.

وی گسترش تفکر مهندس محوری و پزشک محوری را از مهم ترین خطرات جامعه امروزی ایران عنوان کرد و افزود: تفکر مهندس محوری و پزشک محوری غلبه فراوانی بر فضای اجتماعی کشور دارد و این تفکرات و اتاق‌های فکری به گونه‌ای هستند که تمام رویدادهای جامعه را از قبل پیش بینی می‌کنند و پاسخی نیز برای آن دارند.

محکی، تلاش برخی از دستگاه‌ها برای یکسان سازی فضای اجتماعی مشهد را مورد انتقاد قرار داد و گفت: تلاش عده‌ای برای یکسان سازی فضای شهر مشهد امری است که نیاز به بازنگری دارد و باید توجه داشت که ساختار اجتماعی شهر مشهد نباید خشک به نظر برسد.

خبرنگار: 15205

انتهای پیام

آسیب‌شناسی رسانه‌ای فاجعه منا در گفت‎‌وگو با دکتر بشیر

آسیب‌شناسی رسانه‌ای فاجعه منا در گفت‎‌وگو با دکتر بشیر؛

رسانه‌های داخلی "سیاست خبری در بحران" ترسیم نکرده‌اند

تاریخ : چهارشنبه 20 آبان 1394 - 15:53:45 کد مطلب:313407

سرویس خبری: ارتباطات > رسانه‌ها و اینترنت

همشهری آنلاین - نیما شایان:

حادثه تازه است و آن هم در روز تعطیل رسمی؛ پیام‌ها مسلسل‌وار از جان باختن حجاج در منا خبر می‌دهند اما دسترسی به عربستان قطع است؛ حتی گروه تلگرامی که به همت علاقمندان اخبار حوزه حج و زیارت از قبل موسم راه افتاده بود هم به ساکت‌خانه‌ای می‌ماند.

خبرنگاران از منابع غیررسمی و بعضاً حجاج حاضر در منا فقط خبر وقوع حادثه را دریافت می‌کردند؛ حتی در ساعات اولیه آن‌قدر عمق حادثه روشن نبود که بتوان آن را فاجعه نامید. گو اینکه حلقه‌های بحران همدیگر را پیدا می‌کردند تا دستان منابع رسانه‌ای داخل کشور را هم ببندند.

بحران در روز فاجعه، وقتی به رسانه‌های ایران سرایت کرد که گزارشگران اعزامی صدا و سیما نیز در عمق فاجعه گرفتار شده بودند. این تازه آغاز راه بود؛ آغازی که درباره‌اش با دکتر حسن بشیر، استاد ارتباطات بین‌الملل و عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) به گفت‌وگو نشسته‌ایم. بشیر، این وضعیت را بین «شوک» و «ابهام» می‌نامد و در ادامه به نقد و آسیب‌شناسی رفتار رسانه‌های داخلی و خارجی در فاجعه منا می‌پردازد.

گفت‌وگوی مشروح همشهری آنلاین با دکتر حسن بشیر را در ادامه می‌خوانید.

همشهری آنلاین: آقای دکتر بشیر؛ عملکرد رسانه‌های داخلی در مواجهه با فاجعه منا را از زمان اولین اخباری که در صبح روز حادثه در داخل کشور منتشر شد تا روزهای بعدی که فضای کشور درگیر فاجعه بود، چگونه ارزیابی می‌کنید؟

دکتر حسن بشیر: بررسی‌ میدانی شبکه‌های اجتماعی نشان می‌دهد که خبرنگاران و فعالان رسانه‌های داخلی در اولین ساعات رسیدن خبر جان باختن حجاج در منا، دچار نوعی سردرگمی هستند؛ در ساعات اولیه آنچه که به طور غیررسمی درباره ابعاد حادثه در شبکه‌های اجتماعی و از سوی خبرنگاران نقل می‌شد، حاکی از کشته شدن ده‌ها حاجی ایرانی بود. یا حتی اخبار ضد و نقیضی درباره اینکه حجاج کدام کشورها بیشترین آمار جان‌باختگان را به خود اختصاص داده‌اند رد و بدل می‌شد. یا اینکه بر سر عوامل و ریشه‌های بروز حادثه نیز اتفاق نظری وجود نداشت؛ برخی رسانه‌ای‌ها دولت عربستان، برخی کارگزاران حج ایران، عده‌ای بی‌نظمی در تردد حجاج، و ... را به عنوان عامل حادثه معرفی کرده و بر سر نظراتشان چالش هم می‌کردند. علاوه بر این یک نوع کم‌تحرکی و انفعال نیز در خروجی رسانه‌ها موج می‌زد.

به طور کلی رصد رسانه‌ای حادثه منا، نشان داد که داخل کشور نه تنها رسانه‌های خصوصی و نیمه‌خصوصی که حتی رسانه‌های دولتی و در رأس آنها صدا و سیما هیچ‌گونه «سیاست خبری در بحران» برای خود ترسیم نکرده‌اند. این درحالیست که «خبررسانی بحران» یا «اطلاع‌رسانی در زمان بحران» یک سیاست، یک برنامه عملیاتی و یک تجربه متکی بر دانش است که این وضعیت در کشور هنوز به سامان نرسیده است. در روزهای اول این حادثه، رسانه‌های ما در حالتی میان «شوک» و «ابهام» قرار گرفته بودند و یک نوع سردرگمی را شاهد بودیم.

البته همه این وضعیت به فقدان سیاست خبری متکی به «دیپلماسی بحران» مربوط نمی‌شود و عواملی نظیر اتخاذ نشدن تدابیر کافی از قبل برای انعکاس مسائل از درون سرزمین وحی هم می‌تواند موثر باشد.

آقای دکتر به نظر می‌رسد که فضای ابهام و سردرگمی چند ساعتی بیشتر دوام نیاورد و بلافاصله پس از اعلام عزای عمومی توسط مقام معظم رهبری، دستور کار رسانه مشخص شد.

قبول دارم که اعلام عزای عمومی، یک سامانی به رفتار رسانه‌ها داد اما ملاحظه کنید که شرایط سیاسی به گونه‌ای بود که رئیس دولت و وزیر خارجه و بسیاری از آنان که می‌توانستند در این زمینه تصمیم‌گیری لازم را اتخاذ کنند بیرون از کشور بودند. در این شرایط نوعی از سردرگمی در تصمیم گیری فوری و ساماندهی در طرح اخبار به شدت مشاهده می‌شود.

مساله دیگر، موضوع «شوک خبری» وارد شده در روزهای اول است. این شوک خبری با ضعف دیپلماسی خبری می‌تواند به شدت در ایجاد «ابهام خبری» نیز تاثیرگذار باشد. لذا می‌بینیم که رسانه‌ها، به خوبی نمی‌توانستند موضع‌گیری‌های بجایی از نظر سطح شدت و ضعف برخورد با این حادثه در رابطه با دولت سعودی اتخاذ کنند.

آیا موقعیت مکانی رئیس‌جمهور و وزیر امور خارجه آن قدر اهمیت دارد که نبودن آنها در داخل کشور، سردرگمی در شرایط بحران را تشدید کند؟

اگر چه این مساله می‌تواند تاثیرگذار باشد، اما با این حال، همه این سردرگمی رسانه‌ای را نمی‌توان تنها به این مساله مرتبط دانست؛ بلکه به صورت فراتر، ابهام، عمدتاً به دلیل ممانعت رژیم سعودی از انتقال اخبار واقعی انجام می‌گرفت و نداشتن برنامه عملیاتی در زمان بحران از منظر رسانه‌ای نیز آن را تشدید می‌کرد.

وضعیتی که جنابعالی از آن تحت عنوان «شوک» و «ابهام» رسانه‌های داخلی نام می‌برید، چه امتیازی در زمینه چیده شدن زمین رسانه‌ای این فاجعه به رسانه‌های خارجی داد؟

وضعیت «شوک» و «ابهام» نه تنها رسانه‌های داخلی را دچار «اضطراب خبری» کرد، بلکه باعث شد که رسانه‌های خارجی و از جمله «بی بی سی» از همان روز اول بر روی موضوع «قدرت مدیریت» رژیم سعودی مانور دهد و تبلیغات وسیعی را در حوزه قدرت مدیریت این رژیم و اینکه این حادثه به دلیل کثرت جمعیت حجاج یک حادثه عادی است و دلیل بر ضعف مدیریت رژیم سعودی نیست، انجام دهد.

بسیاری از رسانه‌های عربی و بین‌المللی بخصوص آنهایی که یا مزدور مستقیم این رژیم هستند و یا سیاست آنها در راستای سیاست آن است، همین اقدام را انجام دادند. حمایت اوباما از سعودی در این شرایط و برخی از روسای دولت‌های غربی بیانگر نگرانی عمیق آنان از سه مساله مدیریت، مشروعیت و اعتبار اسلامی عربستان است. حتی رئیس دولت مصر که به خوبی می‌دانست تعداد زیادی از حاجیان مصری در این حادثه از بین رفته‌اند، به جای اینکه به مردم خود تسلیت بگوید، به دولت سعودی تسلیت می‌گوید و این بیانگر این است که یک سیاست و دیپلماسی نسبتا منسجمی در میان کشورهای غربی و نیز رسانه‌های وابسته به آنها وجود دارد.

یکی از جریان‌هایی که پس از فاجعه منا توسط رسانه‌های سعودی و برخی رسانه‌های منطقه و جهانی پیگیری شد، تلاش برای مقصر جلوه دادن حجاج ایرانی در ایجاد این فاجعه بود. رسانه‌های داخلی در این زمان چه تاکتیکی برای مقابله یا دفع این تلاش می‌توانستند بکار گیرند؟

تلاش رسانه‌های سعودی و برخی از رسانه‌های منطقه و جهانی در مقصر جلوه دادن حجاج ایرانی در ایجاد چنین فاجعه‌ای است. این تلاش، یکی از جریان‌هایی بود که به شدت در حال شکل گرفتن بود و به نظر می‌رسد با فرمایشات مقام معظم رهبری به حاشیه تبدیل شد.

این مساله، متاسفانه به شیوه مناسب توسط رسانه‌های داخلی مورد بحث و بررسی قرار نگرفته است؛ اگر چه قرار گرفتن در دام چنین تبلیغاتی، می‌تواند به نوعی از «خود زنی» هم تبدیل شود؛ اما ایجاد «ضدجریان خبری» در این زمینه می‌تواند تاثیرگذار باشد.

منظورتان از «ضدجریان خبری» چیست؟ مثالی از آن را ذکر می‌کنید؟

در فهم و اجرای «ضد جریان»، ابتدا باید یک تفکیکی بین «پاسخ و تقابل مستقیم» و «پاسخ غیرمستقیم» داشته باشیم. رسانه با ایجاد «ضد جریان»، در واقع به ایجاد جریان‌های تازه جهت درگیر نمودن توان رسانه‌ای طرف مقابل می‌پردازد. منظور از ضد جریانی که رسانه‌های داخل ایران می‌توانستند برای سعودی ایجاد کنند، اصلاً ناظر بر این نیست که در زمینه فاجعه منا به آنها حمله کنند؛ بلکه منظور این است که با طرح یک یا چند موضوع دیگر که اصلا ممکن است ربطی هم به این فاجعه نداشته باشد، ظرفیت رسانه‌ای حامی سعودی را درگیر کنند. یعنی همان‌طور که وقتی آمریکا مشکل ایجاد می‌کند، پاسخش در عراق یا جای دیگر داده می‌شود. بنابراین ایجاد جریان‌های درگیری غیرمستقیم می‌توانست یک گزینه کلیدی در سیاست رسانه‌ای ایران در مقوله منا باشد.

سیاست رسانه‌هایی که به نوعی به عنوان حافظ منافع آل سعود در جریان فاجعه منا عمل کردند را در چه چارچوبی تحلیل می‌کنید؟ از این منظر که آنها مرتب در حال لاپوشانی عمق فاجعه بودند؛ در حالی که بالاخره دیر یا زود ابعاد فاجعه از سوی کشورها یا شاهدان عینی فاش می‌شد. چه شد که آنها هزینه دادن برای آل سعود را بر قضاوت آتی افکار عمومی ترجیح دادند؟

بسیاری از کشورهای غربی و از جمله آمریکا، همیشه حامی عربستان سعودی بوده و به تبع آن، دیپلماسی رسانه‌ای حاکم بر این کشورها نیز تابعی از همین سیاست است. بنابراین، زمانی که با تمام قد، همانند بنگاه سخن‌پراکنی بی بی سی، در صدد حمایت از «توانایی رژیم سعودی» و «قدرت مدیریت» آن بر می‌آیند، مشخص است که اولا می‌دانند که پاشنه آشیل این رژیم همین موضوع «قدرت مدیریت» است و ثانیا، می‌دانند که اگر این رژیم از پا در افتد، دیگر امکان بهره‌برداری از پول و امکانات آن وجود نخواهد داشت.

بنابراین سیاست رسانه‌ای در کشورهای غربی و نیز برخی از کشورهای وابسته در جهان اسلام، تابعی از سیاست عمومی آنان در رابطه با چگونگی بهره‌برداری از حوادث مختلف جهت تثبیت موقعیت خود و استفاده سیاسی یا مادی از شرایط به وجود آمده و تلاش برای تثبیت موقعیت‌های قبلی است. به عنوان مثال العربیه که وابسته به رژیم سعودی است، قطعا به دنبال نوعی از تثبیت مشروعیت، قدرت مدیریت و بازگشت اعتبار اسلامی برای رژیم سعودی پس از این حادثه فجیع است.

برخی از رسانه‌های عربی در سطح منطقه و جهان، که تعداد آنها متاسفانه کم هم نیست، به نوعی مزدور این رژیم بوده و با گرفتن امکانات از این رژیم مدافع آن هستند. بدیهی است در چنین شرایطی تلاش می‌کنند در سه حوزه «مدیریت»، «مشروعیت» و «اعتبار اسلامی» اقداماتی انجام دهند که رژیم سعودی در این زمینه مورد خدشته قرار نگیرد.

در یک جمع‌بندی کلی، این رسانه‌ها به دنبال تثبیت سیاست‌های قبلی در رابطه با رژیم سعودی برای بهره‌برداری بیشتر از این کشور هستند. بنابراین تفاوت اساسی میان این رسانه‌ها مشاهده نمی‌شود چراکه همگی به دنبال نوعی پرده‌پوشی، تحریف واقعیت، ابهام‌زایی و جریان‌سازی در این زمینه هستند.

آقای دکتر؛ یکی از اتفاقاتی که در بستر شبکه‌های اجتماعی شاهد بودیم، شایعه‌هایی بود که به وفور منتشر می‌شد و بعد تکذیب می‌شدند. به عنوان مثال پیامی به طور وسیع منتشر شده بود که حکام سعودی تصمیم گرفته‌اند مقصران حادثه را در منا گردن بزنند یا اینکه در شایعه دیگر از یک حادثه جدید و ریزش سقف مسعی خبر دادند و ... که البته همه تکذیب شد. هدف و ریشه ساخت این شایعات در آن برهه زمانی در چه قالبی قابل تحلیل است؟

اتفاقا به مساله بسیار مهمی در رابطه با این حادثه اشاره کردید که خودش به نوعی یک «ضدجریان خبری» است. طرح جریان‌های خبری موازی، تحریف‌شونده و ابهام‌زا از طرفی نوعی نپرداختن به اصل مساله و واقعیت‌های مرتبط با آن است، و از طرف دیگر پرداختن غیرمستقیم و جهت دادن به آن است. به همین دلیل می‌بینم برخی از رسانه‌ها و حتی افراد آگاه و غیرآگاه، در دام این جریان می‌افتادند و یا به عنوان «جریان‌ساز خبری» و یا «گسترش‌دهنده خبری» و «انتقال‌دهنده خبری» نقش ایفا می‌کردند. بدیهی است آنان که «دروازه‌ساز خبری» بودند و عامل تولید این اخبار، آگاهانه این کار را انجام می‌دادند، اما بسیاری از افرادی که این اخبار را مثلا در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌کردند، افرادی ناآگاه و غیرمطلع هستند که در دام غافلگیری و در حقیقت ضدجریان خبری دشمنان افتاده‌اند.

یکی از نقاط عطف در جریان پیگیری وضعیت حجاج جان‌باخته یا مفقود شده در فاجعه منا، سخنرانی ولی امر مسلمین جهان بود که در در دانشگاه علوم دریایی امام خمینی (ره) ایراد شد. پس از بیانات محکم و صریح مقام معظم رهبری، دیگر نقشه راه برای همه روشن بود. سیاست رسانه‌ای که پس از آن بایسته بود پیش روی رسانه‌های داخلی قرار گیرد را در چه چارچوبی ترسیم می‌کنید؟

به نظر می‌رسد که باید در رابطه با حادثه منا، میان دوره قبل از سخنان مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم دریایی امام خمینی (ره) و دوره بعد از آن تمایز اساسی حداقل از منظر رسانه‌ای قائل شویم.

اولین واکنش رسانه‌ای پس از این سخنان، ابلاغ پیام تسلیت پادشاه سعودی توسط وزیر بهداشت عربستان به وزیر بهداشت کشورمان است. انعکاس خبری این سخنان در سطح جهانی نیز به شدت، وضعیت جدیدی را به وجود آورد که می‌تواند به مثابه یک «سیاست رسانه‌ای» تلقی شود.

در این زمینه به نظر می‌رسد که حداقل پنج محور مهم در بیانات رهبر معظم انقلاب وجود دارد که در این زمینه باید به آنها به شدت توجه کرد و به عنوان «نقشه راه سیاسی- رسانه‌‎ای» در رابطه با این حادثه یا حوادث مشابه دانست:

1-قدرت موضع‌گیری در قبال رژیم سعودی

2-ترسیم سیاست برخورد قدرتمند سیاسی و رسانه‌ای

3-تبیین «دیپلماسی فشار» با تشکیل «کمیته حقیقت‌یاب» با حضور ایران و سایر کشورهای اسلامی

4-«مجرم‌سازی رژیم سعودی» با طرح عمل نکردن دولت سعودی به وظایف خود در زمان حج که بیش از ضعف مدیریت می‌تواند یک جرم و جنایت تلقی شود.

5- سیاست «جلوگیری از گسترش توطئه با طرح برخورد سخت و خشن جمهوری اسلامی ایران در مورد شیوه اقدام دولت سعودی در مورد احتمال بی‌احترامی به حجاج ایرانی و همچنین عمل نکردن دولت عربستان به وظایف خود در قبال بدن‌های مطهر درگذشتگان حادثه منا.

به نظر می‌رسد که در اینجا با الهام از فرمایشات رهبر معظم انقلاب شش شیوه از دیپلماسی را باید هم در حوزه سیاسی و هم رسانه‌ای اتخاذ می‌شد:

1-دیپلماسی اقتدار

2-دیپلماسی قدرتمند سیاسی

3-دیپلماسی فشار

4-دیپلماسی مجرم‌سازی رژیم سعودی

5-دیپلماسی برجسته‌سازی بحران امنیت در زمان حج

6-دیپلماسی جلوگیری از گسترش توطئه‌های رژیم سعودی در آینده

لینک مطلب:

http://www.hamshahrionline.ir/details/313407

نشست تبیین رویکردهای گروه مطالعات اجتماعی و فرهنگی پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن

نشست تبیین رویکردهای گروه مطالعات اجتماعی و فرهنگی پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن برگزار شد

منتشر شده در شنبه, 16 آبان 1394 07:27 | پرینت | بازدید: 3

نخستین نشست شورای علمی گروه مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن با هدف تبیین رویکردها و سیاست‌ های علمی اجرایی و شناخت ظرفیت های این پژوهشکده در جهت حول مسئله شهر مشهد، با حضور اعضای شورای علمی و محققان این گروه برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن، در ابتدای این نشست که جمعه 15 آبان برگزار شد دکتر حمیدرضا محروقی، ریاست پژوهشکده، وجود اساتید حوزه علوم انسانی خصوصا علوم اجتماعی را امری ضروری در پیشبرد اهداف پژوهشکده دانست و بیان کرد: لازم است که سیاست های گروه مطالعات فرهنگی و اجتماعی پژوهشکده بر اساس نیازهای شهر مشهد تبیین شود.

وی افزود: بسیاری از نهادهای علمی در شهر مشهد به تحقیق و پژوهش در خصوص معضلات این شهر می پردازند اما پژوهشکده ای مستقل و منطبق بر استانداردهای علمی وزارت علوم تاکنون وجود نداشته است.

وی همچنین به نبود مطالعات میان رشته ای در شهر مشهد اشاره کرد و گفت: مطالعات اجتماعی و فرهنگی با رویکرد میان رشته ای در حل مسائل شهری دیده نمی شود و تنها به رویکردهایی چون معماری به طور محض توجه شده است.

در ادامه دکتر حسن بلخاری مدیر گروه پژوهشی مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشکده ثامن گفت: شورای عالی سیاست گذاری "مشهد؛ پایتخت فرهنگی جهان اسلام" برخی از مسائل زندگی در شهر مشهد را به طور جدی مورد توجه قرار می دهد اما جای پژوهش های کلیدی در مشهد خالی است و این جای خالی می تواند توسط پژوهشکده نوین شهر ثامن پر شود.

همچنین دکتر محمد امین قانعی راد، رئیس انجمن جامعه شناسی ایران و عضو شورای علمی گروه پژوهشی مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشکده ثامن، بر ضرورت ورود پژوهشکده ثامن به مسائل تخریب بافت قدیمی اطراف حرم مطهر رضوی و تجاری سازی آنها تاکید کرد و افزود: تجاری سازی اطراف حرم مطهر رضوی به یکی از مشکلات شهر مشهد تبدیل شده و امید است که پژوهشکده نوین شهر ثامن در این حوزه وارد شود. او ضمن انتقاد از تلاش در جهت تجاری سازی معنویت تلاش برای تغییر رویکردها را مهم دانست.

در ادامه این نشست، دکتر هما زنجانی زاده، استاد بازنشسته دانشگاه فردوسی مشهد و دیگر عضو شورای علمی گروه پژوهشی مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشکده ثامن، گفت: نگاه سیستمی و کل نگر در اقدامات پژوهشی، امری ضروری است و در خصوص بیان راهکار برای معضلات اجتماعی نباید تنها به سخنرانی های علمی بسنده کنیم و کار پژوهشی مستقل لازم است.

دکتر هادی خانیکی، استادیار گروه علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی تهران و عضو دیگر شورای علمی گروه پژوهشی مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشکده ثامن نیز، مطالعات فرهنگی در شهر مشهد را یکی از ملزومات پژوهشی دانست و یادآور شد: مشهد، پاره ای از خراسان بزرگ است که دعوای میان رشته های جامعه شناسی و سایر رشته های مرتبط باید کنترل شود تا ملزومات کار پژوهشی فراهم شود.

در ادامه، دکتر حسن بشیر، عضو هیئت علمی دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و عضو شورای علمی گروه پژوهشی مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشکده ثامن گفت: برخی از عملکردها در شهر مشهد، افراط و تفریط هایی را به وجود آورده که تخریب فرهنگی بزرگی برای این شهر به شمار می رود و ساختار یکسان سازی و خشک حاکم بر مشهد، کار پژوهشی را اندکی با مشکل مواجه ساخته است.

دکتر غلامرضا صدیق اورعی، جامعه شناس و استاد دانشگاه فردوسی و عضو شورای علمی گروه پژوهشی مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشکده ثامن، یکی از مشکلات اجتماعی شهر مشهد را کاهش تعلقات شهری عنوان کرد و گفت: ذهنیت مشترکی برای زندگی در مشهد در میان مردم وجود ندارد.

همچنین دکتر علی یوسفی، استاد دانشگاه فردوسی و عضو شورای علمی گروه پژوهشی مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشکده ثامن شهر مشهد را شهری ساکت دانست و تصریح کرد: مشهد، شهری ساکت و خاموش است و فعالیت های فرهنگی در این شهر تنها به صورت تذکری بوده که تاثیر چندانی بر فضای فرهنگی این شهر ندارد.

همچنین دکتر جبار رحمانی و دکتر علی اصغر محکی دیگر اعضای شورای علمی گروه به طرح دیدگاه‌های خود در این زمینه پرداختند.

لازم به ذکر است شورای علمی گروه مطالعات فرهنگی اجتماعی پژوهشی ثامن با حضور جمعی از اساتید برجسته علوم اجتماعی و ارتباطات کشور برای حل مسائل مشهد و راهبری این گروه هر چهل روز یک بار تشکیل جلسه می‌دهد.

شرح درس شیوه های نوین ارتباطی-دکتری-مدیریت تهران-1-94

به نام خدا

دانشکده مدیریت- دانشگاه تهران- 1-1394

عنوان درس: شیوه های نوین ارتباطی	تعداد واحد: 2	مقطع درس: دکتری
گروه آموزشی مسئول درس: مدیریت رسانه		زبان تدریس: فارسی
1.    هدف درس: آشنایی و شناخت نظری و عملی دانشجویان با روش‌های نوین کیفی		استاد درس: دکتر حسن بشیر [e-mail]

نحوه‌ی ارائه‌ی درس: 1.      توجه یکسان و همزمان در طول ترم به مباحث تئوریک و عملیاتی 2.      ایجاد قابلیت در دانشجویان نسبت به پیاده‌سازی روش‌ها به شکل سمیناری و در انجام یک تحقیق تقسیم‌ بندی کلی کلاس‌: 1.        مباحث نظری روش 2.       مباحث عملی با ارائه مقالات و پژوهشهای انجام شده           دانشجویان محترم برای هر روش، یک هفته مباحث نظری و هفته بعد باید یک مقاله یا یک پژوهش در همان روش را ارائه نمایند. این   ارائه حتما باید به شکل پاورپوینت انجام گیرد و مطالب آن قبل از کلاس برای استاد درس ایمیل شوند.        در آغاز درس برای هر دانشجو روشی تعیین خواهد شد که باید کارهای مربوطه در مورد آن روش توسط دانشجو انجام گیرد. روش ارزیابی درس: ·    امتحان میان ترم:‌ ندارد  ·     امتحان پایان‌ترم: نمره از 20 به شرح ذیل: (امتحان کتبی ندارد. اما مقاله تفصیلی در مورد تشریح روش در روز امتحان باید ارائه شود. مقاله علمی-پژوهشی یک ماه پس از پایان امتحانات ترم اول باید به ایمیل استاد ارسال شود.) 1- ارائه سمینار در مورد مباحث نظری و عملی روش (6 نمره) 2- تدوین تفصیلی روش های تعیین شده برای هر دانشجو (7 نمره) 3- ارائه یک مقاله علمی-پژوهشی در روش تعیین شده با انجام یک پژوهش (7 نمره)

عناوین و سرفصلهای درس برای 16 جلسه

1-    معرفی درس و تفاوت روشهای کمی و کیفی

2-    نمونه برداری در روش های کمی و کیفی

3-    تحلیل محتوای کمی

4-    تحلیل محتوای کمی

5-    روش تحلیل محتوای کیفی

6-    روش تحلیل محتوای کیفی

7-    روش فراتحلیل

8-    روش فراتحلیل

9-    روش تحلیل نشانه شناسی

10-                    روش تحلیل نشانه شناسی

11-                    روش تحلیل گفتمان

12-                    روش تحلیل گفتمان

13-                    روش تحلیل گفتمان

14-                    روش تحلیل گفتمان

15-                    روش تحلیل شبکه ای

16-                    روش تحلیل شبکه ای

منابع پیشنهادی درس:

1.      لیندلف، تامس و تیلور، برایان (1388) روش‌های تحقیق کیفی در علوم ارتباطات، ترجمة عبد الله گیویان، تهران:‌ همشهری.

2.      فلیک، اووه (1391) درآمدی بر تحقیق کیفی، ترجمة هادی جلیلی، تهران:‌ نشر نی.

3.      ویمر، راجر دی و دومینیک،‌ جوزف آر (1384) تحقیق در رسانه‌های جمعی، ترجمة کاووس سید امامی، تهران: سروش.

4.      عاملی، سعیدرضا (1392) روش های تحقیق در مطالعات فرهنگی و رسانه، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

5.      محمدپور، احمد (1389) فرا روش، تهران: انتشارات جامعه شناسان.

5.      محمدپور، احمد (1392) روش تحقیق کیفی؛ ضدروش2، تهران:‌ جامعه‌شناسان.

6.      استراوس، آنسلم و کوربین، جولیت‌ام(1387) اصول روش تحقیق کیفی: نظریه مبنایی، رویه‌ها و شیوه‌ها، ترجمة: بیوک محمدی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

7.      بشیر، حسن و همکاران (1389) خبر، تحلیل شبکه ای و تحلیل گفتمان، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (ع).

8.      - بشیر، حسن (1390) رسانه های بیگانه: ‌قرائتی با تحلیل گفتمان، از:‌ مجموعه تحلیل گفتمان رسانه های جهان (کتاب اول)، چاپ اول، پائیز 1390، تهران:‌ انتشارات سیمای شرق و ماهنامه مدیریت ارتباطات.

9.      بشیر، حسن (1391) رسانه های بیگانه: ‌قرائتی با تحلیل گفتمان، از:‌ مجموعه تحلیل گفتمان رسانه های جهان (کتاب دوم)، چاپ اول، پائیز 1391، تهران:‌ انتشارات سیمای شرق و ماهنامه مدیریت ارتباطات.

10.   کوثری،مسعود (1387) نشانه‌شناسی رسانه‌های جمعی، رسانه، شماره‌ی 73، صص 31-56.

10 تاکتیک رسانه‌ای برای پیگیری کوتاهی آل‌سعود

10 تاکتیک رسانه‌ای برای پیگیری کوتاهی آل‌سعود

پمپاژ خبری، استناد به سوابق آل‌سعود و پردازش همه‌جانبه برای خنثی‌سازی جوسازی رسانه‌ای

منبع: روزنامه وطن امروز

کد خبر: 146619تاریخ: 1394/7/14 00:00

کارشناسان و اساتید علم ارتباطات در گفت‌وگو با «وطن‌امروز» تشریح کردند

10 تاکتیک رسانه‌ای برای پیگیری کوتاهی آل‌سعود

پمپاژ خبری، استناد به سوابق آل‌سعود و پردازش همه‌جانبه برای خنثی‌سازی جوسازی رسانه‌ای

 حسین کرمانی: در شرایطی که فاجعه منا و آمار بالای جان‌باختگان این واقعه تلخ، مردم 18کشور اسلامی و بویژه ایران را داغدار کرده است، سعودی‌ها با تغییر محسوس آرایش رسانه‌ای و بهره‌گیری از انواع شگردهای ارتباطی با توسل به دنیای رسانه‌ای در تلاش هستند با ایجاد بایکوت خبری نه‌تنها بر بی‌کفایتی خود سرپوش بگذارند بلکه خطای انسانی را به عنوان دلیل اصلی مرگ بیش از 4هزار تن از حجاج معرفی کنند. این درحالی است که شبکه‌های عربی و برخی رسانه‌های غربی نیز با کمک شبکه‌های اجتماعی در این مسیر با دولت عربستان همراه شده و در عمل کارزار رسانه‌ای را ایجاد کرده‌اند که در این شرایط وظیفه رسانه‌های داخلی و شبکه‌های برون‌مرزی ایران را برای انعکاس واقعیت‌ها و اثبات سوءمدیریت سعودی‌ها حساس‌تر کرده است. بی‌شک در این شرایط بهره‌گیری از انواع تاکتیک‌های رسانه‌ای با توسل به شیوه‌های روز علم ارتباطات باید در اولویت فعالیت‌های رسانه‌های داخلی و برون‌مرزی ایران قرار گیرد تا بتوان بهتر و بیشتر از گذشته در راستای اثبات محکومیت و مقصر بودن دولت آل‌سعود در فاجعه منا به مردم دیگر کشور‌ها گام‌های موثری برداشت. این موضوعی است که کارشناسان و اساتید حوزه ارتباطات و رسانه در گفت‌وگو با «وطن امروز» بر آن تاکید داشته و در مجموع به معرفی 10 اصولی پرداخته‌اند که باید به عنوان خط مشی مورد توجه رسانه‌های داخلی قرارگیرد تا ضمن انعکاس جهانی سوءمدیریت آل‌سعود، زمینه‌ساز شکل‌گیری مدیریت شورایی در اداره حج شود.

پرداخت چندوجهی در ابعاد گوناگون

هرچند وقوع حوادثی مانند آنچه در منا برای زائران به وقوع پیوست از نظر احساسی تاثیرگذار است اما پرداختن رسانه‌ها به شیوه احساسی می‌تواند به نقطه ضعفی در برابر اخبار و موج خبری شبکه‌های عربی تبدیل شود. امیدعلی مسعودی، کارشناس ارتباطات و رسانه در این باره به «وطن امروز» بیان داشت: خط‌مشی رسانه‌های داخلی باید دنبال کردن حقوق از دست رفته انسان‌ها و بویژه حقوق بشر اسلامی به شیوه‌های غیراحساسی باشد. به گفته وی، اطلاع‌رسانی مداوم به صورت انعکاس اخبار لحظه به لحظه از فجایع عربستان و استفاده از نظر کارشناسان و تحلیل خبرها می‌تواند به عنوان یکی از روش‌های رسانه‌ای مورد توجه قرار گیرد. این کارشناس ارتباطات وظیفه شبکه‌های برون‌مرزی را سنگین‌تر عنوان کرد و افزود: رسانه‌های برون‌مرزی باید به صورت چندوجهی و پرداختن به ابعاد گوناگون فاجعه جنایت علیه شریف‌ترین انسان‌ها را دنبال کنند و تنها به جان‌باختگان ایرانی متمرکز نشوند بلکه باید با دعوت از صاحب‌نظران جهان اسلام، حوادث حج را به عنوان یک مطالبه جهانی پوشش دهند.

نکته‌ای فراموش‌شده به نام گفتمان‌سازی
بررسی عملکرد رسانه‌های داخلی در مواجهه با فاجعه منا از دیگر موضوعاتی است که مورد واکاوی قرار گرفته است. ابراهیم فیاض، جامعه‌شناس، ارزیابی خود از عملکرد رسانه‌های داخلی را ضعیف بیان کرد و یادآورشد: در علوم ارتباطات و فن رسانه هر کس اول خبر را انتقال دهد نبض جریان رسانه‌ای را در دست می‌گیرد که متاسفانه درباره حوادث عربستان این سعودی‌ها بودند که اولین خبرها را منتشر کردند. فیاض با تاکید بر ضرورت تغییر آرایش رسانه‌های داخلی یادآور شد: در شرایط اینچنینی رسانه‌های داخلی نیازمند یک سازمان فکری هستند تا بتوانند ارتباط برقرار کنند، بنابراین با همسو کردن رسانه‌های کشورهای دیگر و با تکیه بر پردازش‌های قوی باید طلبکارانه صحبت کنیم و پیام‌مان را انتقال دهیم. به باور این جامعه‌شناس، شبکه‌های برون‌مرزی نقش وکالت جان‌باختگان را عهده‌دار هستند و باید با شناخت جامع از حقوق آنها به سمت گفتمان‌سازی حرکت کنند تا با استفاده از این روش، جریان‌سازی سعودی‌ها درباره حوادث خنثی شود.

نقل سابقه خبر، پمپاژ و حمایت از NGOها

جالب اینجاست که بیشتر شبکه‌های خبری و فعالان رسانه‌ای برای اثبات سوءمدیریت و نالایقی عربستان در میزبانی از حجاج بر فجایع حج سال جاری متمرکز شده و از حوادث مشابه سال‌های قبل غافل هستند. این موضوعی است که محمدرضاجمالی، از دیگر کارشناسان ارتباطات و رسانه از آن به عنوان محکمه‌پسند‌ترین دلیل برای اثبات بی‌کفایتی آل‌سعود یاد کرده است. جمالی با تشریح شیوه‌های رسانه‌ای برای انعکاس سوءمدیریت آل‌سعود اظهارداشت: تکیه بر سابقه خبر و نقل اتفاقاتی مانند آتش‌سوزی در سال 54 و حوادث مکرر در منا می‌تواند دستاویز رسانه‌ها برای اثبات ضعف مدیریت سعودی‌ها باشد. به باور این کارشناس، پمپاژ دائم اخبار مربوط به سوءمدیریت فعلی و فاجعه منا نیز باید به عنوان اهرمی برای فشار به دولت عربستان ادامه پیدا کند تا مکمل روش اول باشد. وی سومین شیوه رسانه‌ای در این برهه از زمان را حمایت رسانه‌ای از NGOها و گروه‌های داوطلب مردمی جهان اسلام دانست و خاطرنشان کرد: انتقال پیام از زبان گروه‌های مردمی و NGOها که انتقال مدیریت حرمین شریفین را خواستارند دارای تاثیرگذاری بیشتری است.

طرح‌ریزی 6 استراتژی مهم

 «خبررسانی بحران یا اطلاع‌رسانی در زمان بحران یک برنامه عملیاتی و تجربه‌ای متکی بر دانش است که این وضعیت در کشور هنوز به سروسامان نرسیده است». حسن بشیر، استاد ارتباطات بین‌الملل با بیان این مطلب اظهارداشت: در روزهای اول حادثه منا، رسانه‌های ما در حالتی میان «شوک» و «ابهام» قرار گرفته بودند که وجود این وضعیت نه‌تنها رسانه‌های داخلی را دچار «اضطراب خبری» کرد، بلکه باعث شد رسانه‌های خارجی و از جمله بی‌بی‌سی از همان روز اول روی موضوع قدرت مدیریت رژیم سعودی مانور دهند.
بشیر با اشاره به سخنان رهبر انقلاب خطاب به دولت عربستان عنوان کرد:  اولین واکنش رسانه‌ای پس از این سخنان، ابلاغ پیام تسلیت پادشاه سعودی توسط وزیر بهداشت بود. انعکاس خبری این سخنان در سطح جهانی نیز وضعیت جدیدی را به وجود آورد که می‌تواند به مثابه یک «سیاست رسانه‌ای» مطرح شود. وی خاطرنشان کرد: در این زمان باید 6 شیوه دیپلماسی اقتدار، دیپلماسی قدرتمند سیاسی، دیپلماسی فشار، دیپلماسی مجرم‌سازی رژیم سعودی، دیپلماسی برجسته‌سازی بحران امنیت در زمان حج و دیپلماسی جلوگیری از گسترش توطئه  را هم در حوزه سیاسی و هم رسانه‌ای به کار گرفت.

لینک خبر:

http://www.vatanemrooz.ir/?nid=1716&pid=4&type=0

روشهای پژوهش در فرهنگ و ارتباطات- دانشگاه امام صادق (ع)- 1-1394

باسمه تعالی

معاونت آموزشی و تحصیلات تکمیلی

شورای‌آموزشی و تحصیلات تکمیلی

کاربرگ طرح درس و ارزشیابی پیشرفت تحصیلی دانشجویان

سال تحصیلی:  1394   نیمسال: اول

عنوان دانشکده/ بخش: معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات

دانشگاه امام صادق (ع)

عنوان درس: روشهای پژوهش در فرهنگ و ارتباطات	تعداد واحد: 2	مقطع درس: کارشناسی
گروه آموزشی مسئول درس: ارتباطات و فرهنگ		زبان تدریس: فارسی
1.      هدف درس: آشنایی و شناخت نظری دانشجویان با روش‌های کیفی در حوزه‌ی فرهنگ و ارتباطات 2.      توانمندسازی عملیاتی دانشجویان در اجرای روشهای کیفی برای انجام تحقیقات به ویژه پایان نامه ها.		استاد درس: دکتر حسن بشیر [e-mail]

نحوه‌ی ارائه‌ی درس: 1.      توجه یکسان و همزمان در طول ترم به مباحث تئوریک و عملیاتی (کارگاهی) 2.      ایجاد قابلیت در دانشجویان نسبت به پیاده‌سازی روش‌ها 3.      آموزش روش‌های متنوع و پرکاربرد در حوزه‌ی فرهنگ و ارتباطات 4.      استفاده از تجربه‌ و کارهای محققین خبره در روش‌های مختلف تقسیم‌ بندی کلی کلاس‌: 1.        مباحث نظری و تئوریک 2.       مباحث کارگاهی،‌ ارائه‌شده توسط استاد و دانشجویان روش ارزیابی درس: ·  امتحان میان ترم:‌ از 20 نمره 1-      امتحان کتبی : 12 نمره 2-      تکالیف هفتگی تا نیم ترم: ‌8  نمره ·   امتحان پایان‌ترم: نمره از 20 به شرح ذیل: 1-      امتحان کتبی : 12 نمره 2-      تکالیف هفتگی از نیم ترم به بعد: ‌8  نمره

عناوین و سرفصلهای درس

هفته	موضوع	سرفصل	ارائه دهنده	منبع
(هفته اول)	(جلسه اول) مقدمه ای در مورد ابعاد و مسائل درس	معرفی درس، توزیع درس، اهداف درس	استاد	طرح درس
	(جلسه دوم) معرفی روشهای کیفی	مروری بر تفاوت های روشهای کمی و کیفی	استاد	محمدپور، احمد (1389)  صص: 149-157.
هفته دوم	(جلسه دوم) معرفی روشهای کیفی	کارگاه مروری بر تفاوت های روشهای کمی و کیفی + تکلیف دانشجویان	استاد	محمدپور، احمد (1389)  صص: 149-157.
	(جلسه اول) روش نمونه‌گیری	مباحث نظری روش‌های نمونه‌گیری	استاد	محمدپور، احمد (1392) صص:23-53
هفته سوم	(جلسه اول) مشاهده	مباحث نظری مشاهده	استاد	1-عاملی، سعید رضا (1392): صص 251 تا 271. 2-محمدپور، احمد (1389)، صص 138- 148.
	(جلسه دوم) مشاهده	مباحث نظری مشاهده	استاد	1-عاملی، سعید رضا (1392): صص 251 تا 271. 2-محمدپور، احمد (1389)، صص 138- 148.
هفته چهارم	(جلسه اول) مشاهده	کار عملیاتی (مشاهده)	استاد	کار عملیاتی
	(جلسة دوم) مشاهده	کار عملیاتی	دانشجویان	کار عملیاتی
هفته پنجم	(جلسه اول) مصاحبه	مباحث نظری (دلفی)	استاد	عاملی، سعیدرضا (1392) صص 273 تا 295.
	(جلسه دوم) مصاحبه	بقیه مباحث نظری (دلفی)	استاد	عاملی، سعیدرضا (1392) صص 273 تا 295.
هفته ششم	(جلسه اول) مصاحبه	مقاله عملیاتی (دلفی)	استاد	قبل از درس تعیین می شود
	(جلسه دوم) مصاحبه	کار عملیاتی دانشجویی (مصاحبه)	دانشجویان	کار عملیاتی
هفته هفتم	(جلسه اول) روش داده بنیاد	مباحث نظری (داده بنیاد)	استاد	1- لیندلف، تامس و تیلور، برایان(1388)، صص277-282 2-استراس، آنسلم و کوربین، جولیت‌ام(1387)
	(جلسه دوم) روش داده بنیاد	بقیه مباحث نظری (داده بنیاد)	استاد	1- لیندلف، تامس و تیلور، برایان(1388)، صص277-282 2-استراس، آنسلم و کوربین، جولیت‌ام(1387)
هفته هشتم	(جلسه اول) روش داده بنیاد	مقاله عملیاتی (داده بنیاد)	استاد	قبل از درس تعیین می شود
	(جلسه دوم) روش داده بنیاد	کار عملیاتی دانشجویی (داده بنیاد)	استاد و دانشجویان	کار عملیاتی
هفته نهم	روش وب‌پژوهی	مباحث نظری	استاد	قبل از درس تعیین منابع می شود
	روش وب پژوهی	کار عملیاتی	استاد و دانشجویان
هفته دهم	(جلسه اول) نشانه شناسی	مباحث نظری (نشانه شناسی)	استاد	کوثری،مسعود (1387) صص 31-56.
	(جلسه دوم) نشانه شناسی	بقیه مباحث نظری (نشانه شناسی) + تکلیف دانشجویان	استاد	کوثری،مسعود (1387) صص 31-56.
هفته یازدهم	(جلسه اول) نشانه شناسی	مقاله عملیاتی (نشانه شناسی)	استاد	قبل از درس تعیین می شود
	(جلسه دوم) نشانه شناسی	کار عملیاتی دانشجویی (نشانه شناسی)	استاد و دانشجویان	کار عملیاتی
هفته دوازدهم	(جلسه اول) روش تحلیل گفتمان	مباحث نظری (تحلیل گفتمان)	استاد	بشیر، حسن (1389، 1390، 1391)
	(جلسه دوم) روش تحلیل گفتمان	بقیه مباحث نظری (تحلیل گفتمان) + تکلیف دانشجویان	استاد	بشیر، حسن (1389، 1390، 1391)
هفته سیزدهم	(جلسه اول) روش تحلیل گفتمان	مقاله عملیاتی (تحلیل گفتمان)	استاد	قبل از درس تعیین می شود
	(جلسه دوم) روش تحلیل گفتمان	مباحث نظری (روش کمی و کیفی)	استاد و دانشجویان	کار عملیاتی
هفته چهاردهم	(جلسه اول) روش تحلیل گفتمان	کار عملیاتی دانشجویی (تحلیل گفتمان)	استاد	ویمر، راجر دی و دومینیک،‌ جوزف آر (1384)، صص 161-163. محمدپور،
	(جلسه دوم) کار عملیاتی دانشجویی (تحلیل گفتمان)	بقیه مباحث نظری کار عملیاتی دانشجویی (تحلیل گفتمان)	استاد	ویمر، راجر دی و دومینیک،‌ جوزف آر (1384)، صص 161-163. محمدپور،
هفته پانزدهم	(جلسه اول) گزارش‌دهی پژوهش کیفی	مباحث نظری:  روش تدوین گزارش کیفی	استاد	محمدپور، احمد (1392)، صص231-239
	(جلسه دوم) ارزیابی کیفیت روش کیفی	مباحث نظری: معیارهای کیفیت در تحقیق کیفی	استاد	فلیک، اووه (1391)، صص409-429
هفته شانزدهم	(جلسه اول)	رفع اشکالات کلی درس	استاد	ندارد
	(جلسه دوم)	جمع بندی کلی درس	استاد	ندارد

منابع درس:

1.      لیندلف، تامس و تیلور، برایان (1388) روش‌های تحقیق کیفی در علوم ارتباطات، ترجمة عبد الله گیویان، تهران:‌ همشهری.

2.      فلیک، اووه (1391) درآمدی بر تحقیق کیفی، ترجمة هادی جلیلی، تهران:‌ نشر نی.

3.      ویمر، راجر دی و دومینیک،‌ جوزف آر (1384) تحقیق در رسانه‌های جمعی، ترجمة کاووس سید امامی، تهران: سروش.

4.      عاملی، سعیدرضا (1392) روش های تحقیق در مطالعات فرهنگی و رسانه، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

5.      محمدپور، احمد (1389) فرا روش، تهران: انتشارات جامعه شناسان.

5.      محمدپور، احمد (1392) روش تحقیق کیفی؛ ضدروش2، تهران:‌ جامعه‌شناسان.

6.      استراس، آنسلم و کوربین، جولیت‌ام(1387) اصول روش تحقیق کیفی: نظریه مبنایی، رویه‌ها و شیوه‌ها، ترجمة: بیوک محمدی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

7.      بشیر، حسن و همکاران (1389) خبر، تحلیل شبکه ای و تحلیل گفتمان، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (ع).

8.      - بشیر، حسن (1390) رسانه های بیگانه: ‌قرائتی با تحلیل گفتمان، از:‌ مجموعه تحلیل گفتمان رسانه های جهان (کتاب اول)، چاپ اول، پائیز 1390، تهران:‌ انتشارات سیمای شرق و ماهنامه مدیریت ارتباطات.

9.      بشیر، حسن (1391) رسانه های بیگانه: ‌قرائتی با تحلیل گفتمان، از:‌ مجموعه تحلیل گفتمان رسانههای جهان (کتاب دوم)، چاپ اول، پائیز 1391، تهران:‌ انتشارات سیمای شرق و ماهنامه مدیریت ارتباطات.

10.   کوثری،مسعود (1387) نشانه‌شناسی رسانه‌های جمعی، رسانه، شماره‌ی 73، صص 31-56.

شرح درس مطالعات میان فرهنگی (ارتباطات بین الملل و میان فرهنگی)- دانشگاه امام صادق (ع)- 1-1394

باسمه تعالی

معاونت آموزشی و تحصیلات تکمیلی

شورای‌آموزشی و تحصیلات تکمیلی

کاربرگ طرح درس و ارزشیابی پیشرفت تحصیلی دانشجویان

سال تحصیلی:  1394   نیمسال: اول

عنوان دانشکده: معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات

دانشگاه امام صادق (ع)

عنوان درس: مطالعات میان فرهنگی (ارتباطات بین الملل و میان فرهنگی)	تعداد واحد: 2	مقطع درس: کارشناسی
گروه آموزشی مسئول درس: ارتباطات و فرهنگ		زبان تدریس: فارسی
هدف درس: آشنایی با دو حوزه‌ی «ارتباطات بین الملل» و «ارتباطات میان‌فرهنگی» به عنوان دو سطح ارتباطی. این درس در دو حوزه‌ی نظری و مسئله‌شناسی ارائه می‌شود.		استاد درس: دکتر حسن بشیر [e-mail]

نحوه‌ی ارائه‌ی درس: پیش‌ مطالعه: دانشجویان محترم باید منابع معرفی شده را پیش از جلسه‌ی کلاس مطالعه‌ نمایند. مشارکت دانشجویان: مشارکت دانشجویان در مباحث کلاس ضروری است که برای آن نیز نمره تعیین شده است. روش ارزیابی درس: امتحان نیم ترم: (20 نمره) ·       مشارکت در مباحث کلاس: 2 نمره ·       امتحان کتبی: 18 نمره امتحان پایان ترم: (20 نمره)  · مشارکت در مباحث کلاس:‌ 2 نمره   · امتحان کتبی: 18 نمره

عناوین سرفصل‌های درس: مطالعات میان فرهنگی (ارتباطات بین الملل و میان فرهنگی)
	هفته	عنوان درس	منابع
	اول	درآمدی بر ارتباطات بین الملل	معرفی درس، آشنایی با مسائل کلی درس،‌ شیوه ارزیابی و آزمون
	دوم	روابط بین الملل و ارتباطات بین المللی	1-مولانا، حمید (1387) اطلاعات عالمگیر و ارتباطات جهانی، ترجمه: محمدحسین برجیان،‌ انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).  فصل اول:‌ صص: 19 تا 49.
	سوم	جریان بین المللی اطلاعات	1-مولانا، حمید (1387) اطلاعات عالمگیر و ارتباطات جهانی، ترجمه: محمدحسین برجیان،‌ انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).  فصل اول:‌ صص: 59 تا 80.
	چهارم	جریان بین المللی اخبار (اخبار و دیدگاهها)	1- مولانا، حمید (1387) اطلاعات عالمگیر و ارتباطات جهانی، ترجمه: محمدحسین برجیان،‌ انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).  فصل اول:‌ صص: 83 تا 117.
	پنجم	تعاملات بین المللی و ارتباطات میان فرهنگی (مطالعه پدیده جهانگردی و تحرک جهانی انسان)	1-مولانا، حمید (1387) اطلاعات عالمگیر و ارتباطات جهانی، ترجمه: محمدحسین برجیان،‌ انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).  فصل اول:‌ صص: 253 تا 273.
	ششم	ارتباطات بین المللی و امپریالیسم رسانه ای/فرهنگی با تاکید بر اینترنت	1-کیم، سینگچول، امپریالیسم فرهنگی در اینترنت، ترجمه و تلخیص: کریم خان محمدی، مقاله غیر منتشره.
	هفتم	ارتباطات بین المللی، فرهنگ و دیپلماسی عمومی	1-آشنا، حسام الدین، «فرهنگ، ارتباطات و سیاست خارجی، ارائه مدلی برای دیپلماسی عمومی»، فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق، شماره 21، بهار 1383، صص 227 تا 262.
	هشتم	دیپلماسی عمومی: سیاست ها و برنامه های جهانی	1-بشیر، حسن (1394)  دیپلماسی عمومی: سیاست ها و برنامه های جهانی، انتشارات دانشگاه امام صادق (ع).
	نهم	درآمدی بر ارتباطات میان فرهنگی: تاریخ، مفاهیم و جایگاه	1-رضی ، حسین ،ارتباطات میان فرهنگی (تاریخ، مفاهیم و جایگاه)، مقاله.
	دهم	ارتباطات میان فرهنگی و مبادله معنا	جزوه استاد درس.
	یازدهم	نقش زبان در ارتباطات میان  فرهنگی	1-سامووار، لاری، ریچارد پورتر و لیزا استفانی (1379) ارتباط بین فرهنگها، مترجمان: غلامرضا کیانی و سید اکبر میرحسنی، تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران، فصل پنجم: زبان و فرهنگ، صص209 تا 246.
	دوازدهم	نقش ارتباطات غیر کلامی در ارتباطات میان  فرهنگی	1-     سامووار، لاری، ریچارد پورتر و لیزا استفانی (1379) ارتباط بین فرهنگها، مترجمان: غلامرضا کیانی و سید اکبر میرحسنی، تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران فصل پنجم: زبان و فرهنگ، صص247 تا 290.
	سیزدهم	حوزه های ارتباطات غیر کلامی	ریچموند، ویرجینیا پی. و مک کروسکی، جیمز سی. (1387) رفتار غیرکلامی در روابط میان فردی؛ درسنامه ی ارتباطات غیرکلامی، ترجمه: فاطمه سادات موسوی و ژیلا عبدالله پور، زیرنظر و به ویراستاری: غلامرضا آذری، تهران: نشر دانژه. (فصل اول: از ص 81 تا 102)
	چهاردهم	موانع عام و عوامل موفقیت ارتباطات میان فرهنگی (بخش اول)	جزوه استاد درس
	پانزدهم	موانع عام و عوامل موفقیت ارتباطات میان فرهنگی (بخش دوم)	جزوه استاد درس
	شانزدهم	مروری بر محورهای اساسی درسهای مطالعات میان فرهنگی	جمع بندی کلیه درس ها

برای شهید...

به مناسب هفته دفاع مقدس و برای همه شهیدان عزیز

(برای شهید....)

صفای عشق تو چون از صفا، فراتر رفت

حریم حرمت تو از خدا، فراتر رفت

نخست نام تو بود ای شهید، در عالم

که عطر شهرت آن از فضا، فراتر رفت

نوای روح تو چون با علی یکی گردید

ندای فُوزت و ربی ز هر صدا، فراتر رفت

چو وارد حرم کربلا شدی با عشق

حریم قدس تو از هر کجا، فراتر رفت

تویی که حضرت عباس یاورت گردید

که چون وفای تو از هر وفا، فراتر رفت

تو خوبترینی، جهان ما ز پاکی تو

اگر که پاک شود، از شما، فراتر رفت

*****

حسن بشیر، دو شنبه

23/6/1394

۱۰ سوال درباره سواد رسانه‌ای

۱۰ سوال درباره سواد رسانه‌ای

همشهری آنلاین

تاریخ : جمعه 30 مرداد 1394 - 18:30:18 کد مطلب:304552

سرویس خبری: ارتباطات > رسانه‌ها

دکتر حسن بشیر با اشاره به اینکه اولین و دشوارترین گام برای انجام یک تحقیق، یافتن سوالات تحقیق است، به علاقمندی پژوهشگران علوم ارتباطات برای تحقیق در حوزه «سواد رسانه‌ای» اشاره کرده و به طرح سوالاتی درباره این موضوع پرداخته است.

دکتر حسن بشیر دانشیار دانشگاه امام صادق (ع) در ارائه تعریفی از «سواد رسانه‌ای» نوشت: «سواد رسانه‌ای رابطه رسانه و انسان و تجدید نظر در رابطه با رسانه و انسان است، زیرا ارتقا و گسترده شدن رسانه، موجب ایجاد جایگاه ویژه‌ای برای رسانه شده است که باید مورد توجه محققان و اندیشمندان قرار گیرد».

وی خاطرنشان کرده است: «با انجام یک تحقیق با محوریت هر کدام از سوالات ارائه شده درباره سواد رسانه‌ای، می‌توان به استخراج مدل و تحلیل و شناخت درست در این حوزه دست یافت؛ چه اینکه سوالات مطرح شده درباره سواد رسانه‌ای بتواند استخوان‌بندی یک پایان‌نامه یا رساله دانشگاهی را شکل دهد».

تبارشناسی سواد رسانه‌ای

سواد رسانه‌ای یعنی چه، به چه زمانی بر‌می‌گردد و اولین کسی که آن را بیان کرده است کیست؟

اندیشمندان کدام کشور برای اولین بار از موضوع سواد رسانه‌ای سخن به میان آورده‌اند؟

چه کسی در ایران برای اولین بار مساله سواد رسانه‌ای را مطرح کرده است؟

در موضوع سواد رسانه‌ای چه کتاب‌ها و مقالاتی تولید شده است؟

معناشناسی سواد رسانه‌ای

فهم اولیه از سواد رسانه‌ای ناظر بر کدام مفهوم است؟ «سواد رسانه‌ای در مقابل نقد» یا «سواد رسانه‌ای در مقابل فهم رسانه‌ای»

«سواد رسانه‌ای» متناظر با «media education» است یا «media literacy»؟

توصیف نسبت «سواد رسانه‌‍ای» با «قدرت معنایی رسانه»، «میزان فهم مردم از قدرت رسانه» و «اثر رسانه»

«سواد رسانه‌ای» ؛ از «سواد تکنیکی» تا «سواد محتوایی»؛ از access تا search و selection

ارزیابی سواد رسانه‌ای

تصویرسازی از فرآیند تغییر و شناسایی فهم جدید از سواد رسانه‌ای

تحلیل سواد رسانه‌ای در ایران و استخراج مدل بومی «سواد رسانه‌ای»

لینک مطلب:

http://www.hamshahrionline.ir/details/304552